堂闭仙人影，空坛月露初。
闲听道家子，盥漱读灵书。
朱庆馀，生卒年不详，名可久，以字行。越州（今浙江绍兴）人，宝历二年（826）进士，官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
诗词《宿道士观》是唐代诗人朱庆馀所作，下面是对该诗的中文译文以及诗意和赏析。
宿道士观
堂闭仙人影，
空坛月露初。
闲听道家子，
盥漱读灵书。
中文译文：
在道士的观里住宿，
堂室关上了，仙人影子隐约可见。
寂静的庙宇，月光从空坛的破洞间照射进来。
闲着无事，听道家的弟子们抄写经书，
洗漱以后，读一读神奇的经文。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个神秘而寂静的场景，道士的观寺中寂静无声，堂室关上后，只能隐约看见仙人的影子。月光透过空坛的破洞洒下，给寺庙带来一丝法力的感觉。诗人在这样的环境中闲散自得，静静地聆听道家的弟子们朗读经书，洗漱完毕后，自己也读起了神奇的经文。
整首诗以景入诗，通过描绘境象来传达了一种宁静、神秘的情境。与其他朱庆馀的诗作相比，这首诗节奏感明显更弱，抒写的情感也更为内敛。诗人通过对古代道观中的场景的描写，展示了一种追求虚无之境，寻求心灵宁静的生活态度。诗中所使用的象征意象，例如堂闭、仙人影、空坛、月露等，不仅展示了神秘的道家修行境界，也给读者带来了一种超越尘世，安静宁和的艺术享受。
总的来说，《宿道士观》通过景物的描写和道家元素的运用，向读者传递了一种追求宁静修身的情感，给人带来一种清新而神秘的艺术享受。
sù dào shì guān
宿道士观
táng bì xiān rén yǐng, kōng tán yuè lù chū.
堂闭仙人影，空坛月露初。
xián tīng dào jiā zǐ, guàn shù dú líng shū.
闲听道家子，盥漱读灵书。