后亭昼眠足，起坐春景暮。
新觉眼犹昏，无思心正住。
澹寂归一性，虚闲遗万虑。
了然此时心，无物可譬喻。
本是无有乡，亦名不用处。
行禅与坐忘，同归无异路。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《睡起晏坐》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
后亭昼眠足，
起坐春景暮。
新觉眼犹昏，
无思心正住。
澹寂归一性，
虚闲遗万虑。
了然此时心，
无物可譬喻。
本是无有乡，
亦名不用处。
行禅与坐忘，
同归无异路。
诗意：
这首诗描绘了作者在后亭昼间小睡醒来后的情景。春天的景色渐渐傍晚，他从睡梦中醒来，眼睛还有些迷糊。此时他的心境非常宁静，没有杂念，思绪安定。他的内心空灵澄澈，摆脱了世俗的纷扰。在这种静谧的状态下，他能够清楚地认识到当下的心境，但却难以用言语来形容。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人在清晨醒来时的内心感受。通过描述春景傍晚和自身的心境，诗人展示了一种超脱尘世的宁静状态。诗中的“澹寂归一性”表达了归于宁静、纯粹的本性，而“虚闲遗万虑”则意味着抛却了各种烦恼和牵绊。此时的心境让诗人能够清楚地认识到自己内心的状态，但却无法用言语准确描述。最后两句“行禅与坐忘，同归无异路”表达了通过行禅和坐忘两种修行方法，都能达到超越尘世的境界。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了诗人在安静时刻所体验到的超脱和宁静。它展示了唐代文人追求内心宁静和超然境界的心境，并通过对行禅和坐忘的提及，暗示了修行和心灵追求的重要性。这首诗词以其深邃的内涵和简洁的表达方式，传达了一种超越尘世的境界，给人以思考和启迪。
shuì qǐ yàn zuò
睡起晏坐
hòu tíng zhòu mián zú, qǐ zuò chūn jǐng mù.
后亭昼眠足，起坐春景暮。
xīn jué yǎn yóu hūn, wú sī xīn zhèng zhù.
新觉眼犹昏，无思心正住。
dàn jì guī yī xìng, xū xián yí wàn lǜ.
澹寂归一性，虚闲遗万虑。
liǎo rán cǐ shí xīn, wú wù kě pì yù.
了然此时心，无物可譬喻。
běn shì wú yǒu xiāng, yì míng bù yòng chǔ.
本是无有乡，亦名不用处。
xíng chán yǔ zuò wàng, tóng guī wú yì lù.
行禅与坐忘，同归无异路。