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浮丘道人招魂歌 宋代 汪元量

有母有母死南国,天气黯淡-气黑。
忍埋玉骨崖山侧,蓼莪劬劳泪沾臆。
孤儿以忠报罔极,拔舌剖心命何惜。
地结苌弘血成碧,九泉见母无言责。
呜呼二歌兮歌复忆,魂招不来长叹息。

《浮丘道人招魂歌》作者 汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

《浮丘道人招魂歌》的译文

《浮丘道人招魂歌》是宋代汪元量创作的一首诗词。这首诗描绘了一个孤儿失去母亲后招魂不成的悲凉情景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

有母有母死南国,
天气黯淡-气黑。
忍埋玉骨崖山侧,
蓼莪劬劳泪沾臆。

这首诗词以孤儿的视角叙述,诗人深情地表达了失去母亲的悲痛之情。"有母有母死南国"意味着诗人的母亲已经去世,而"天气黯淡-气黑"则揭示了诗人内心的阴暗和绝望。

"忍埋玉骨崖山侧"这句描述了诗人将母亲的遗骨埋葬在了崖山旁边。"蓼莪劬劳泪沾臆"表达了诗人为母亲的离世而悲痛不已,泪水湿透了心灵。

"孤儿以忠报罔极,拔舌剖心命何惜"这两句表达了诗人孤儿身份的忠诚和对母亲的深深怀念之情。诗人愿意拔舌剖心以报答母亲的养育之恩,用生命来表达对母亲的深深思念。

"地结苌弘血成碧,九泉见母无言责"这两句表现了诗人对母亲的无尽怀念和思念之情。诗人认为即使死后葬在九泉之下,他的母亲也不会责怪他的离去,而是默默地接纳他。

"呜呼二歌兮歌复忆,魂招不来长叹息"这两句表达了诗人对母亲的追忆之情。诗人在歌唱中不断回忆往事,却无法召唤母亲的魂魄,只能长叹息。

这首诗词以朴实的语言表达了孤儿对母亲的深深怀念和悲痛之情。通过描写孤儿的忠诚、痛苦和无尽思念,诗人汪元量折射出人世间亲情的珍贵和无法言喻的情感。这首诗词以其真挚的情感和深刻的意境触动人心,展现了宋代文人对母爱的崇高赞美和无尽思念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《浮丘道人招魂歌》的拼音

fú qiū dào rén zhāo hún gē
浮丘道人招魂歌

yǒu mǔ yǒu mǔ sǐ nán guó, tiān qì àn dàn shā qì hēi.
有母有母死南国,天气黯淡-气黑。
rěn mái yù gǔ yá shān cè, liǎo é qú láo lèi zhān yì.
忍埋玉骨崖山侧,蓼莪劬劳泪沾臆。
gū ér yǐ zhōng bào wǎng jí, bá shé pōu xīn mìng hé xī.
孤儿以忠报罔极,拔舌剖心命何惜。
dì jié cháng hóng xuè chéng bì, jiǔ quán jiàn mǔ wú yán zé.
地结苌弘血成碧,九泉见母无言责。
wū hū èr gē xī gē fù yì, hún zhāo bù lái cháng tàn xī.
呜呼二歌兮歌复忆,魂招不来长叹息。


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