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菩萨蛮(春日山行) 宋代 刘辰翁

江波何似西湖曲。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。

《菩萨蛮(春日山行)》作者 刘辰翁

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史艺文志》著录为一百卷,已佚。

《菩萨蛮(春日山行)》的译文

《菩萨蛮(春日山行)》是宋代诗人刘辰翁的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
江波何似西湖曲。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。

诗意:
这首诗以作者在春日行山的情景为背景,表达了对自然景色的赞美、对过往岁月的思念以及对生命的思考。

赏析:
这首诗通过描绘自然景色和叙述人物情感,展示了刘辰翁独特的诗意和意境。

首句“江波何似西湖曲。”表达了对江水波光粼粼、宛如西湖美景的赞美之情。接着,“村烟相对峰南北。”描述了山村炊烟在山峰之间相互呼应的景象,展现了山水相依的和谐景色。

接下来的两句“何处不青青。青青是汉茔。”描绘了环境无不郁郁葱葱的景象,而葱绿的草地就是中国古代皇帝的陵墓,这里可能指代历史的沉淀和文化的传承。通过这样的描绘,诗人表达了对历史和文化的敬仰之情。

“长亭芳草路。寒食谁家墓。”这两句表达了对长亭芳草、寒食时节的思念之情,也暗示了对逝去亲人的思念和对生死的思考。寒食节是中国传统的祭祀节日,人们会前往墓地祭扫,这里可能指代诗人探访墓地,思念逝去的亲人。

最后两句“旧日厌残红。人行九里松。”表达了对过往时光的厌倦和对岁月流转的感慨。诗人通过描绘行走在九里长道上的行人和伴随其旅行的松树,表达了对时光流转和生命变迁的思考。

整首诗以自然景色为背景,通过对景物的描绘和对人物情感的表达,将自然景色与人的思考相结合,表达了对自然的赞美、对历史文化的敬仰以及对生命和时光流转的思考。这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了刘辰翁独特的诗境和情感表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《菩萨蛮(春日山行)》的拼音

pú sà mán chūn rì shān xíng
菩萨蛮(春日山行)

jiāng bō hé sì xī hú qū.
江波何似西湖曲。
cūn yān xiāng duì fēng nán běi.
村烟相对峰南北。
hé chǔ bù qīng qīng.
何处不青青。
qīng qīng shì hàn yíng.
青青是汉茔。
cháng tíng fāng cǎo lù.
长亭芳草路。
hán shí shuí jiā mù.
寒食谁家墓。
jiù rì yàn cán hóng.
旧日厌残红。
rén xíng jiǔ lǐ sōng.
人行九里松。


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