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水调歌头 宋代 葛长庚

土釜温温火,橐_动春雷。
三田升降,一条径路属灵台。
自有真龙真虎,和合天然铅汞,亦子结真胎。
水里捉明月,心地觉花开。
一转功,三十日,九旬来。
抽添气候,炼成白血换骷骸。
四象五形聚会,只在一方凝结,方寸绝纤埃。
人在泥丸上,归路入蓬莱。

《水调歌头》作者 葛长庚

白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠-人,亡命至武夷”。

《水调歌头》的译文

《水调歌头》是一首宋代的诗词,作者是葛长庚。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

土釜温温火,橐_动春雷。
土制的釜炉温暖,火焰如春雷般燃烧。

三田升降,一条径路属灵台。
农田的耕作循环,一条小路通往灵台。

自有真龙真虎,和合天然铅汞,亦子结真胎。
真正的龙和虎自有其存在,铅和汞相互融合,形成了真正的胎儿。

水里捉明月,心地觉花开。
在水中捉住明亮的月光,心灵感受到花朵的绽放。

一转功,三十日,九旬来。
通过修炼功夫,经过三十天,九十天过去了。

抽添气候,炼成白血换骷骸。
吸纳自然的气息,将血液净化,换取新骨骼。

四象五形聚会,只在一方凝结,方寸绝纤埃。
四象和五行相聚,只在一个地方凝结,方寸之间没有丝毫尘埃。

人在泥丸上,归路入蓬莱。
人生存在于尘世之中,归途通向仙境蓬莱。

这首诗词通过描绘自然景物和修炼的过程,表达了作者对于修行之道的追求和向往。诗中融入了道家的思想,强调了天人合一的理念。作者通过自然和人的融合,探讨了人的修行和超越尘世的可能性。整首诗词意境清新,富有哲理,展现了宋代文人的心灵追求和对于人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《水调歌头》的拼音

shuǐ diào gē tóu
水调歌头

tǔ fǔ wēn wēn huǒ, tuó dòng chūn léi.
土釜温温火,橐_动春雷。
sān tián shēng jiàng, yī tiáo jìng lù shǔ líng tái.
三田升降,一条径路属灵台。
zì yǒu zhēn lóng zhēn hǔ, hé hé tiān rán qiān gǒng, yì zi jié zhēn tāi.
自有真龙真虎,和合天然铅汞,亦子结真胎。
shuǐ lǐ zhuō míng yuè, xīn dì jué huā kāi.
水里捉明月,心地觉花开。
yī zhuǎn gōng, sān shí rì, jiǔ xún lái.
一转功,三十日,九旬来。
chōu tiān qì hòu, liàn chéng bái xuè huàn kū hái.
抽添气候,炼成白血换骷骸。
sì xiàng wǔ xíng jù huì, zhī zài yī fāng níng jié, fāng cùn jué xiān āi.
四象五形聚会,只在一方凝结,方寸绝纤埃。
rén zài ní wán shàng, guī lù rù péng lái.
人在泥丸上,归路入蓬莱。


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